Феномен дежавю

Впервые название «дежавю» предложил французский психолог 19 века – Эмиль Буарак, он же описал этот феномен в своей книге «Психология будущего». С тех пор прошло более сотни лет, но среди ученых до сих пор нет единого объяснения данному явлению. Между тем, оно по-прежнему занимает умы психологов, медиков и прочих исследователей. Достоверно известно лишь то, что подобное состояние переживало до 97% людей, причем в молодом возрасте оно встречается гораздо чаще, нежели в старости. Почему так – никто толком не знает, но факт остается фактом. Кроме того, ряд ученых склоняется к тому, что у страдающих эпилепсией дежавю случается чаще, чем у здоровых людей. Если же оно происходит слишком уж часто и носит характер галлюцинаций – психиатры расценивают дежавю как проявление психического расстройства.

Случаи дежавю, упомянутые известными людьми

О случаях дежавю в своей жизни рассказывали многие великие люди, некоторые из них предпринимали попытки истолковать данный феномен. К примеру, Зигмунд Фрейд, называвший его сверхъестественным и чудесным явлением, объяснял дежавю наличием у человека бессознательных желаний и фантазий. В своей работе «Психопатология обыденной жизни» он описывает историю 37-летней женщины, которая в 12-летнем возрасте пережила невероятно яркий случай дежавю и спустя много лет поведала о нем Фрейду.

Будучи девочкой, она была приглашена в гости к своим школьным подругам, в деревню. И хоть до того времени в том месте никогда не бывала, едва войдя в сад, она испытала ощущение, что все здесь ей хорошо знакомо. Дальше – больше: входя в дом, она совершенно точно знала, как в нем расположены комнаты, какая обстановка в каждой из них…

Так как же истолковал произошедшее Зигмунд Фрейд? По его мнению, отправляясь в гости, девочка была в курсе, что у ее подруг есть брат. Увидев его лично, она нашла, что молодой человек очень плохо выглядит, и подумала: скоро он умрет. Между тем ее собственный единственный брат был несколькими месяцами назад опасно болен дифтеритом. Так вот, Фрейд считал, что девочка, дабы остаться единственным любимым ребенком в семье, в глубине души желала смерти своему брату, когда тот болел (сама этого абсолютно не осознавая). Прошло некоторое время, и она столкнулась с похожей ситуацией - брат подруг в опасности. Это воскресило в ней воспоминания о том, что несколько месяцев она сама пережила подобное. Вот только вместо того, чтобы вспомнить о своем бессознательном вытесненном желании смерти любимого братишки, она перенесла свое чувство припоминания на дом, сад, местность, интерьер и так далее. Такое вот мудреное объяснение дает Фрейд.

Карла Густава Юнга тоже весьма интересовала тема дежавю. Он считал, что это явление может быть вызвано припоминанием сна. Причем сон этот, по мнению Юнга, может воспроизводить события прошлой жизни человека (в том числе и в другом теле). Сам он впервые испытал это состояние в 12 лет. Будущий основоположник аналитической психологии увидел у кого-то в гостях старинную фарфоровую статуэтку в виде старого доктора, жившего в 18 веке. Престарелый врач был обут в ботинки с пряжками, – они-то и произвели на юного Юнга неизгладимое впечатление, – он вдруг понял, что эта пара обуви когда-то принадлежала ему самому:
«Я почему-то помнил эти туфли у себя на ногах и не мог объяснить, откуда взялась эта безумная убежденность».
Вот что еще рассказывает Юнг о своих переживаниях тех лет:
«В голове у меня была каша: во мне как бы сошлись два человека: один – школьник, который не успевает по математике и далеко не уверен в себе, второй – важная персона… Этот «второй» был пожилым человеком, он жил в восемнадцатом веке, носил туфли с пряжками и белый парик, ездил в наемном экипаже с высокими колесами, оборудованном козлами на пружинах с кожаными ремнями».
Яркое переживание дежавю посетило однажды и Льва Толстого. Он не пытается объяснить данный феномен, но красочно описывает случай, который как-то произошел с ним на охоте: лошадь графа споткнулась о корягу, и тот упал, больно ударившись головой о землю. В тот же момент перед Львом Николаевичем возникла странная картина, – он вдруг отчетливо вспомнил, что уже падал с лошади 200 лет назад, будучи совсем другим человеком.

… и истории, рассказанные простыми смертными.

Надо сказать, что, очень часто случаи дежавю связаны с вполне обыденными, банальными житейскими ситуациями, с ничего не значащими, скучными, казалось бы, вещами: проехала зеленая машина, мимо прошел человек в шляпе, вдалеке звучала музыка, накрапывал дождик, пахло сиренью, в одном из окон виднелась белая кошка, сидящая на подоконнике… Вроде ничего особенного. И вдруг… Стоп! А ведь все это уже было когда-то!

Впрочем, иногда происходят и более яркие истории.

Вот опыт переживания дежавю молодой девушкой, который приводит в своей работе отечественный исследователь данного явления Андрей Курган:
«Моя подруга с мужем переехала в другой город. Через год я поехала ее навестить, раньше там никогда не была. На следующий день они на своей машине повезли меня смотреть достопримечательности. Решили показать мне пешеходный бульвар. Мы припарковали машину и пошли к этому месту. Весело разговаривали, радовались нашей встрече. А у меня внутри росло беспокойство – мне казалось, что я здесь уже была и все мне знакомо. Я сказала об этом подруге, но она только посмеялась. Вскоре нам нужно было завернуть за угол, там и начинался этот бульвар. Я почувствовала сильное сердцебиение - даже ноги подкосились. Я говорю: «Сейчас завернем, и по одну сторону будет черно-серая церковь, а по другую – очень большой магазин на горе, а чтобы в него зайти, нужно пройти много ступенек. Тут уж моя подруга чуть не сползла на землю. Мы испугались очень, но именно так и было. Церковь была армянско-греческая, 16 век. Ее восстановили только полгода назад именно в том виде, как я и описала. И магазин был там с 19 века, какому-то купцу принадлежал. Он там жил, выпускал мануфактуру и ею же торговал. Магазин тоже реставрировали, но гораздо раньше, и сейчас там универмаг. С тех пор прошло много лет, до сих пор я не знаю, что это было, но ощущения были очень сильными. Больше я там никогда не была».

А эту историю рассказывает посетительница одного из сайтов:

«Самое яркое дежавю у меня было в школе, классе в седьмом. Задерживался учитель, в кабинете полный хаос, все бегают. Наконец, входит преподаватель, и тут я понимаю, что знаю: сейчас о его голову ударится бумажный самолетик. Я поворачиваюсь и вижу, что один из учеников поднимает руку с самолетиком и бросает его. Дальше - крики учителя и т.д. Я знала наперед, что все произойдет именно так. Как будто отрывок из фильма перекрутила назад и еще раз посмотрела».

Гипотезы, гипотезы…

Каких только изощренных гипотез возникновения дежавю не выдвигали за последние 100 с лишним лет!
Некоторые объясняли его реинкарнацией – тем, что вместе с телом душа не умирает, а продолжает свое земное существование в новом теле. Но мы эту теорию, пожалуй, оставим в покое. Хотя, справедливости ради стоит сказать, что у нее немало сторонников (певица Мадонна, например, утверждает, что, оказавшись в Пекине; в императорском дворце, поняла, что уже жила здесь много веков назад; Киану Ривз помнит, что когда-то был танцовщицей в бангкокском храме; и даже такой известный мудрец, как Пифагор, верил в переселение душ - он считал, что в прошлой жизни был петухом). Но остановимся и на других гипотезах.

Например, в конце 19 века было выдвинуто предположение, что дежавю может быть вызвано чрезмерной усталостью: когда мозг слишком загружен, в его работе происходит сбой – процессы «восприятия» и «осознания» рассогласовываются между собой.

И наоборот, - предполагалось, что дежавю часто посещает того, кто как следует отдохнул и полон сил (бодрый мозг такого человека любую сложную информацию воспринимает настолько быстро и легко, что любой новый предмет или явление может показаться ему родным и знакомым).

Выдвигалась идея, что дежавю – это не что иное, как легкий и краткосрочный эпилептический припадок (мотивировалось это тем, что эпилептики, по данным исследователей, часто переживают дежавю непосредственно перед приступом).

По-прежнему остается актуальной версия про сновидения (считается, что ситуации дежавю нам знакомы потому, что когда-то во сне мы получили и обработали похожую информацию). Кроме того, мы можем узнавать не только то, что нам приснилось, – возможно, мы припоминаем то, что уже наблюдали в реальной жизни или в кино, что представляли прежде в своем воображении…

Голографическая теория

В последнее время многие ученые мужи склоняются к голографической теории возникновения дежавю, предложенной голландскими учеными – Германом Сно и Доном Линченом. Они утверждают, что восприятие и воспоминания подобны голограммам. Дежавю возникает в тот момент, когда некоторое число элементов одной голограммы (событие, происходящее в данный момент) совпадает с фрагментами другой голограммы (прошлое воспоминание). Таким образом, перемешиваясь друг с другом, они и производят эффект дежавю.

Как известно, принцип голографии подразумевает, что каждая точка объемного изображения содержит всю необходимую информацию для того, чтобы по ней воссоздать всю картинку. Похожим образом может быть устроен и феномен дежавю. Что если в нашем мозге хранится в закодированном виде вся информация, полученная нами в процессе жизни? И иногда достаточно одной маленькой детали, единственного кусочка, чтобы выстроилась целостная картина, сложился весь паззл? И для того, чтобы вызвать у нас чувство, что это все уже было с нами когда-то…

Но, как бы то ни было, однозначного объяснения эффекта дежавю по-прежнему нет. И это не удивительно, – сложно объективно исследовать явление, столь тесно связанное с субъективными ощущениями, переживаниями и чувствами каждого конкретного человека, которые измерить или вызвать искусственно – весьма проблематично. Да и случается дежавю с нами не слишком часто. Между тем, ученые не опускают рук, и все-таки надеются когда-нибудь разгадать эту загадку. Исследования продолжаются.

Окружающие события начинают созвучать мыслям и поступкам. Т. е. можно задавать как бы самому себе вопросы - ответы придут из окружающих событий и собственных мыслей. Постепенно в сознании возникнет прорисовка возможных путей. Причём будет достаточно чётко видно, какие промежуточные результаты даст каждый из них.
Ну и затем делается выбор. Далее в жизни начнут происходить события, выводящие на выбранный путь (с точки зрения обывателя эти события похожи на мистику). В начале движения параллельные (отвергнутые) пути в течение некоторого времени будут сигнализировать о себе. Это то самое время, когда "ещё не поздно спрыгнуть с поезда". Каждый из путей ведёт, как правило, в 2 конечных узла. Первый из этих узлов соответствует заложенной в данном пути идее. Второй узел - результат отказа от локальной цели между узловыми точками.
Систему: узел_0 - путь_N - узел_1/узел_2 можно рассмотреть на "предельном" случае. Предельный случай - когда ситуация в узле_0 "простая" и путь к узлам: узел_1 и узел_2 составляет может быть несколько секунд.
Итак, пример: человек решил покончить с собой, взобрался на крышу дома, склонился над краем и готовится к последнему шагу. Это узел_0. Этому узлу в данный момент соответствуют 2 решения (2 пути): 1 - это спрыгнуть и погибнуть; 2 - не прыгать и продолжить жить дальше. Каждый из этих двух путей ведёт на самом деле к 2 узлам. Т. е. всего будет 4 конечных узла.
Путь 1 (прыжок) - Узел 1 - Смерть. Этот узел соответствует принятому решению в узле_0. Тем не менее, человек, спрыгнув, может передумать уже в полёте. Но поменять ситуацию, как видно из происходящего, очень и очень трудно. Есть лишь небольшой шанс уцепиться где-то за ветви дерева, скажем, или ещё как-то повлиять на полёт, так чтобы упасть не на асфальт, а на газон, где помягче. Результат отклонения от цели пути - в том, что человек, может всё же выживет, хотя и поломается серьёзно. Это и есть: Путь 1 (прыжок) - Узел 2 - Жизнь.
Таким образом вывод:
Следование намеченной цели между узловыми точками гарантирует результат заложенный на предыдущем узле. Отменить его очень сложно либо невозможно.
Теперь рассмотрим путь 2.
Человек отказался прыгать (молодец ). Значит он будет жить. Попробует найти совершенно новые подходы к осмыслению и решению своих проблем (что и требуется). На этом пути он может также попытаться выполнить отмену - рецидив самоубийства. В этом случае рецидиву будут мешать внешние и внутренние обстоятельства. Внутренние, может, наиболее очевидны - принятие решения о самоубийстве - это тяжелейшие переживания. Но будут также действовать и неочевидные, мистические силы, препятствующие рецидиву.
---
Т. е. человек в узловой точке может принять решение негативное или положительное. Когда он окажется между узлами, изменить что-то будет очень сложно. Если путь негативный, то перейти на позитив будет очень нелегко. И, напротив, при положительном пути, негативу будут препятствовать обстоятельства.
---
Этот предельный случай показывает механизм узлов и путей несколько в приземлённом варианте. На самом деле, весь этот процесс сопровождают силы, в которые многие люди не верят, либо не задумываются "что, откуда и почему" берётся. Есть также пути с нейтральными узлами. Например, в случае выбора профессии - можно выбрать 2 пути (всего 4 узла в будущем), которые оба положительные. Но, опять же, каждый из этих двух путей вёдет в 2 узла. 1 узел – это развитие в выбранном профессиональном направлении. 2 узел - на полпути попытаться поменять профессию - здесь, согласно правилам, возникнут сложности.
---
Узел можно формировать самостоятельно. Для этого, двигаясь по пути между очередными узлами, следует производить параллельную работу, которая не связана с целью текущего пути. Эта параллельная работа должна быть направлена на формирование нового узла_0, который в будущем даст нужные пути к достижению новой цели.
Пример бесплодной цели: получить корочки мастера какого-то спорта. В конце концов, такие корочки можно даже и купить. Но мастером при этом человек не станет.
Другая цель – которая даст рельный результат –сатать мастером спорта. Эта цель уже подразумевает действие и путь. Нужно начать тренироваться, общаться на форумах и в реале со спортсменами. Дальше – больше – произойдёт счастливый случай и найдётся классный тренер, который умело вылепит из своего подопечного мастера спорта.
Т. е. необходимо чёткое осознание цели и необходим настрой и реальная готовность к действию – к движению. Под движение сформируется путь. А в конце пути – узел (достижение цели).
Ещё пример. Человек хочет много денег. Но деньги появляться не спешат. И правильно - за этим желанием нет идеи пути и нет смысла в следующем узле. В самом деле, как в этом случае можно представить следующий узел? - Вот, например, прошло время, человек оказался в следующем узле, и что? Теперь всё тоже самое, он тот же человек, каким был раньше, но рядом с ним большой мешок с деньгами??? Ну и что? Что теперь будет с этими деньгами? На что он их потратит? Вразумительных мыслей об этом нет - в этом и причина. Путь – это действие. В следующий узел не заложена динамическая идея – т. е., идея, связанная с действием. Поэтому, такой узел - не более, чем бутафория в сознании.
Совсем другое дело, когда цель ставится иначе. - Человек хочет открыть свою сеть быстрого питания, например. Но денег у него нет. Здесь уже путь будет вырисовываться. Потому что есть конечная идея. И эта идея обозначает точку с финансовыми характеристиками - сеть питания – это соответствует определённым денежным потокам. Сеть - это люди, общение, компании и условия. Т. е. если человек реально обдумывает, как будет работать его сеть, а не только то, как будет хорошо, когда сеть будет и всё тут - вот тогда закрутятся шестерёнки судьбы. Начнётся формирование узла_0. Найдутся нужные люди и, как ни странно - деньги. И вот когда условия узла_0 созреют, начнётся сигнальная стадия - возможны дежавю, череда событий и мыслей, которые покажут, что условия узла готовы воплотиться. Внешне, "объективно", может быть и не понятно как - вроде денег пока не достаточно и пр. Это не должно смущать - это всё будет, раз узел_0 начал сигнализировать. На этом этапе надо принимать внутренние решения и быть готовым к реакции на неожиданные события. Дальше всё пойдёт автоматом. - Скажем, вдруг, вам позвонит старый знакомый и предложит вам стать управляющим отдела продаж где-то. Возможно поступит несколько предложений. Как бы это не было странно - это наиболее вероятно - что именно несколько вариантов. Откроются несколько путей к цели. Каждый из путей откроет путь к своим узлам, которые реализуют поставленную цель со своими особенностями. Здесь надо постараться не впасть в замешательство - что вот, всё было спокойно и никаких вариантов не было, а тут вдруг сразу несколько предложений и возможностей... Следует спокойно всё обдумать и принять решения.
Далее начнётся путь к следующему узлу. Возможно, тот следующий узел и выведет на конечную точку в графе - превращение из управляющего отделом продаж во владельца своей сети. Пускай, может, пока и небольшой сети, но своей.
---
Здесь есть одна особенность. При обдумывании путей нельзя задавать жёсткую настройку на конкретные виды событий. Т. е. например, нельзя представлять именно такой вариант, в котором, вам кто-то конкретный позвонил и что-то предложил и причём предложил вот «это самое». На самом деле, такая постановка может вовсе сбить цепь событий. Т. к. путь достижения этого же самого, на самом деле, тянется такими извилистыми и неожиданными тропинками событий, что представить это заранее невозможно. А заранее поставленная конкретика в событиях, возможно, как раз не ведёт к достижению цели – т. е. в событийном ряде, скрытом от человека, возможно, просто отсутствуют такие события.
Т. е. вывод: при обдумывании пути и цели (узла), следует концентрироваться на объектах: «зачем, как и почему», а не на: «кто, где, когда». Т. е. «зачем, как и почему» - здесь вы проектируете сами, а «кто, где, когда» - это выполнит механизм пути независимо от вас.
---